在結婚這件事兒上，前賢們的創意可真不少！

說起婚禮，這個極致浪漫儀式，你會想起什么呢？

美輪美奐的婚紗、一塵不染的西服、夢幻的儀式與場地、快樂的派對......

婚禮中的每一個元素，仿佛都是為了滿足我們關于浪漫的一切想象。

而婚紗，作為當下人類的這一終身大事——結婚所必備的服裝，無論是拍攝具有紀念意義的婚紗照，還是舉辦婚禮，婚紗都是新娘們一定會認真考慮與挑選的“結婚單品"。

婚紗，之所以在當下的“結婚流程中占據著如此重要的地位，與其源遠流長的發展過程不無關系。

與一切形成了自己獨一無二的特點的服裝一樣，婚紗在國內外也有著極為精彩的發展史。

雖然現在我們身在中國，但大多數的婚禮禮服與流程，都是在19世紀末、20世紀初之后由西方傳入中國的，并沿用至今。

歷史上第一件正式婚紗的誕生，并沒有我們想象中的那么久遠。

在1840年，英國女王維多利亞結婚時，穿上了一襲由漂亮的中國錦緞制作而成的白色禮服。這件禮服有著漂亮的拖尾，長達18英尺。隨著禮服與拖尾一起的，還有白色的頭紗。

女王維多利亞穿著這樣純白、驚艷的禮服出現在婚禮上，吸引了全場人的目光。

因為在維多利亞大婚之前，英國皇室成員的結婚禮服都是頭戴寶石皇冠、配上鑲滿珠寶銀飾的晚禮服、外披一件毛皮大衣的傳統裝扮。

所以她的這一驚人之舉，十分令人驚艷。不久以后，在驚艷之余，更迅速成為了英國乃至歐洲的一大流行風尚，廣泛流傳。

從19世紀開始，西方婚禮上，新娘才會相對統一地選擇身穿白色結婚禮服。白色禮服也逐漸成了流傳至今的傳統習俗。

婚禮穿戴婚紗的習俗看似歷史短暫，不過一百余年。然而嫁衣與婚服由來已久，可追溯到四千年前的古埃及時期。

所以，在形成身穿白色禮服作為“婚紗”的習俗之前，西方的“婚服”歷史也是非常精彩、悠久的。

根據遺留下來的象形文字記載，古埃及宮廷貴族新娘的傳統穿著，是白色亞麻質地的多層細褶薄紗裙。

這種裙前胸袒露，袖到肘部，胸、腰部位由線繩系在乳房以下，下身著鐘形衣裙。這種嫁衣裙子整體緊身合體，褶裥裝飾層次分明，被認為是現代婚紗禮服的雛形。

因為當時衣物多是由亞麻紡線織布制成的，而亞麻材料染色十分困難，所以這些裙子的顏色會以白色為主，其他顏色如黃、藍、綠、紅色等，只會小面積使用。

公元前9世紀的古羅馬，在文化禮儀上進入成熟繁盛階段。“宗教”滲透在人們生活的每一個方面，各司神靈的形象描摹，在重要儀式中也隨處可見。

這個時期，“白色”象征歡慶喜樂，人們時常在節慶場合穿戴白色衣飾�；槎Y作為人生最重要的典禮之一也不例外。

除了顏色的限定，傳統嫁衣的配飾也常展現出純潔的象征形態�；槎Y上，新娘身著一件由父母贈送的嶄新白色丟尼加(Tunica)禮袍，以此象征新娘的純潔。丟尼加禮袍上系有一個只能由新郎解開的大力神赫拉克斯(Herculean)結。

整套婚紗中，最重要的元素是“頭紗”（Nuhere），為面紗(Veiling)的術語，同義于結婚。面紗多為橘黃色，取自代表純潔處女的女灶神Vesta的火焰。

而新娘頭上的白色百合花環，不僅是對婚紗的呼應，更是純潔象征的加強。

14世紀，由于宗教和十字軍東征開辟出的通往東方一條“絲綢之路”，促進了東西方文化藝術和商業貿易的交流。

這不僅增加了服裝面料的多樣性，更帶動了刺繡、紋樣、鑲嵌珠寶等裝飾潮流。

在這個時期，帶有裙拖的緊身柯特哈蒂裙(Cotehardie)成為了傳統的婚紗�？绿毓�蒂裙的主要元素是蕾絲，袖子長、貼體，膨大的裙子開一條裂縫，露出里面也帶有裙拖的襯裙。

裙拖元素直到20世紀，一直是婚紗時尚中不可缺少的。

隨著緊身胸衣和裙撐的出現，裙裝開始了“上衣緊束，下裙膨大”的形式，禮服的概念在這個時期逐漸清晰化。

禮服會利用填充物來創造立體效果，強調女性身材的幾何形態，令腰肢更為纖細，整體曲線明顯。

此時，服裝本身表現立體的外觀，擴大和豐富了設計師的思路，為后來的婚紗禮服設計中立體裁剪作了鋪墊。

在文藝復興時期，服飾流行著“分拆為各個部件，相互獨立構成，穿著時需要將其組裝在一起形成明確的外形”的潮流。因此，婚紗的豐富性得到了較快的發展。

與以往利用植物等作為象征物的習俗不同，文藝復興時期的婚紗逐漸強調身上不同部位的裝飾物——比如“結婚戒指”是誓言和真愛的象征，“胸針”是代表了純潔和堅貞的象征。

17世紀，中產階級逐漸壯大，服裝不再是純粹實用主義的東西，而變成了穿著的藝術形式。

此時，富麗豪華的巴洛克藝術與輕便纖巧的洛可可藝術在歐洲風靡一時，也最大程度地顯現和推動了禮服隆重、壯麗的風格。

輕柔的蕾絲裙袍，燦爛而純粹的織錦、絲綢、緞子上大量裝飾著刺繡、蝴蝶花、緞帶和珠寶，裙子里夸張的裙撐，掃地式的裙拖，裸露的落肩領線，寬大的泡泡袖，都為待嫁新娘所追捧。

與維多利亞服飾的分部組成不同，17世紀的巴洛克樣式則把這些部件完整地連接在一起，形成一種流動而統一的基調。

婚紗各部件間的界線消失了，增強的整體感表現出強有力的躍動的外形特色。

在洛可可時期，女性的身體成為男人瘋狂追求、欣賞的對象，及時行樂的享樂主義大行其道。于是，服飾風格從粗曠、豪放轉為婉約、細膩。這種革命性變化被稱為“Rococo fashion”。

于是，代表權力和財富的蕾絲在婚紗中被運用到極致，“暴露而優雅”成為了婦女們著裝的標準。此時的婚紗拋棄了單純、和諧、穩重的古典風范，追求一種繁復夸飾、富麗堂皇、氣勢宏大、富于動感的藝術境界。

紗，成為了西方乃至全世界婚禮的一個標志。

奢華的服飾之風，在20世紀初風靡不久，兩次世界大戰就先后爆發了。戰爭從根本上顛覆了人們的服裝設計風格。

一戰后的1920年代，女性社會地位的改變使得婚紗的裙擺越剪越短。為了節省資源，服裝的材料使用也隨之減少，“直切裙擺”款式增多，凸顯女性腰肢的高腰設計也被以舒適度取勝的低腰取代。

同時，婚紗的設計逐漸兼具了“舞裙”的功能，能讓新娘無需換下婚紗，便可以在婚禮的舞會上一展風采。

1939年爆發的二戰，導致物資普遍更加短缺。于是，在歐洲，放棄傳統婚禮成為了一種愛國行為，新娘的結婚禮服愈發趨于簡單樸素。

新娘如果想穿一件白婚紗，她可以向戰前已婚的姐妹借，或者選擇用布券換取一塊簡單的素色面料，自己來做。

許多雜志也順應潮流，開始教授自行剪裁技術，以幫助新娘們學會自己做簡便的禮服。

也是從二戰開始起，“租借禮服”這一行業在歐洲產生和發展。許多母親也會特意將自己的婚紗保留，當做傳家寶，傳給女兒當嫁妝。

20世紀50年代，奧黛麗·赫本、瑪麗蓮·夢露、格蕾絲·凱莉等美麗動人的女明星風靡整個年代。

婚紗在女明星們的熒幕演繹之下，成為一種高級時尚。大多數新娘都想穿得像銀幕明星一樣耀眼。

50年代后，婚紗設計也打破了傳統的大轉擺式裙設計，并吸取了流行時裝的設計特色，崇尚“少即是多”的設計原則。

剪裁和設計將各個年代的婚紗流行元素相結合，注重材質的現代感，避免復雜繁重。

上衣部分大多會裸露脖頸、肩背，裙子部分則根據喜好以及婚禮的形式，有多種款式，比如旗袍式、超短裙式、魚尾式等。

設計師們還創造出了一種組合式婚紗——將白天教堂婚禮與晚上宴請賓客所需的禮服相結合為一件，為新娘的換裝提供不少便利。

當下，婚紗的設計十分多樣與時尚，時裝元素與禮服完美融合。

婚紗通過女性人體曲線、薄、透、露、柔美、流暢、輕盈、端莊、含蓄、朦朧等特點盡顯人體美。

婚紗在款式上主要有A字型婚紗、直身婚紗、齊地婚紗、小拖尾婚紗、大拖尾婚紗。

還有蓬蓬裙型婚紗、連身婚紗、吊帶婚紗、抹胸婚紗、素面婚紗、珠繡婚紗、泡泡袖婚紗、公主型婚紗、貼身型婚紗、高腰線型婚紗等。

根據新娘的喜好與身材，總可以選擇出獨一無二、稱心如意的婚紗。

雖然由于歷史與文化的交流原因，中國的婚禮大多會選擇西式婚紗作為禮服，但中國的婚俗文化同樣源遠流長。

從伏羲氏制嫁娶、“女媧立媒約”開始確立雛形。

史書記載，我國從周代開始，就形成了完整的婚禮禮儀�！吨芏Y》中，將結婚時間定為天地交合的黃昏時分。“昏禮”所用的“昏服”崇尚端正莊重，頗具神圣意味。

“昏禮”所用的“昏服”崇尚端正莊重，色彩遵循“玄纁制度”，即黑與紅相配。

新娘會戴著與真發混同梳編的“裝飾假發”，服裝的上衣下裳均為黑色，代表“專一”的意思。蔽膝是棕紅色，腰帶是黑色，鞋履為赤舃(即紅色復底鞋)。

先秦的婚禮延續了周禮的黃昏舉禮，不舉樂，不慶賀，看重的是夫婦之義與結發之恩，并不認為“結婚"是一件可以喧鬧嘈雜的事情。

新人的下裳都鑲著黑邊，隨從一律著黑，迎親的馬車也漆成黑色。黑色五行屬水，水屬陰，同時，男為陽，女為陰，婚禮的一切都含有迎陰氣入家的含義。

漢代婚服的款式為“曲裾深衣”，男女均可穿著。女裝通身緊窄，長可曳地，下擺一般呈喇叭狀，行不露足，充分顯現女性的文靜與優雅。

衣袖有寬窄兩種，袖口大多鑲邊。衣領為交領，領口很低，以便露出里衣。漢代時興穿“三重衣”，即穿幾件衣服就露幾層領子。

此外，漢代新娘還會以面紗遮羞，可以說是蓋頭的緣起了。

魏晉南北朝，中國開始出現白色的婚禮服。據《東宮舊事》記載：“太子納妃，有白轂，白紗，白絹衫，并紫結纓。” 白衫不僅用做常服,也可當做禮服。

魏晉時期如此大規模地崇尚白色,且使用范圍之廣,與當時玄學盛行的“以無為本,反璞歸真、追求清新淡雅”的風尚有關。

在唐代以華麗為美的風尚之下，人們對婚服的選擇以“絳紅、青綠”等鮮艷的色彩為主，娶妻的人家彩燈高掛，喜氣洋洋，再也見不到一絲陰暗的色澤。

新郎、新娘常常按照“紅男綠女”的民俗籌備婚服。

新娘的裝扮被概括為“釵鈿禮衣”，即身穿大袖長衫與長裙，披帛，層數繁多，穿時層層壓疊，再在外面套上寬大的廣袖上衣。

唐朝后期，這種繁復的婚禮服飾有所簡化，成為一般意義上的花釵大袖衫。貴族子孫迎娶可以使用冕服或者弁服，官員的女兒出嫁可以穿與母親的身份等級相符的命婦服，平民結婚也可穿絳紅色的禮服。

宋時的審美雖然崇尚簡約，但在婚禮上為表示對家庭血脈與兩姓聯姻的重視，延續了唐代的風格。

新娘的婚服是青色為主的，可以根據新郞的著裝佩戴鳳冠霞帔。

明太祖朱元璋統一天下，明代開始整體上大致恢復唐宋制的漢人衣冠。

新娘會頭戴鳳冠，紅布遮臉，身穿真紅色大袖衣或者是圓領的女蟒服、大紅色褶裙。脖子戴項圈天官鎖，胸前掛照妖鏡，肩披霞帔，再跨個子孫袋，手臂纏上定手銀，腳穿紅緞繡花鞋。

明朝時男女的婚禮服裝是有所對應的，如果新郎穿的是深色衣服，新娘則要對應地穿真紅褙子、紅羅裙，假鬢花鈿。

在明代，漢族婚服形成了比較典型和成熟的造型，有很多婚禮習俗延續了下來。

滿清入關之后，朝廷實行“剃發易服”，華夏衣冠盡毀。

清代的漢族新娘，通常會穿紅地繡花的襖裙或者旗袍，外面借穿誥命夫人專用的背心式霞帔，頭上戴簪紅花，拜堂時蒙上蓋頭。

晚清末年的19世紀末、20世紀初，由于西方文化的傳入，中國沿海城市出現了西化的婚禮形式。民國初期，蔣介石和宋美齡的基督教婚禮令國內無數青年女子仰慕不已。

于是，西式婚紗漸漸取代了舊式嫁衣。

中華人民共和國成立之初，新娘會穿旗袍或紅襖裙作為婚服。

60年代后期至70年代末，由于“革命伉儷多奇志，不愛紅妝愛綠妝”，結婚服又變成了藍色或者綠色的軍裝。新人大多手捧紅寶書，還會佩戴毛澤東像章。

改革開放后，國門打開，西式婚紗禮服繼民國之后，在中國再一次盛行，新娘穿著婚紗禮服，成為流行。

21世紀的到來，伴隨著中國傳統文化的復興，在結婚時穿上傳統的中國嫁衣，同樣成為了越來越多中國新娘的選擇。

無論是旗袍、龍鳳褂還是秀禾裝，追本溯源，中國婚服已經成為表現中國新人婚禮儀式感的重要元素。

和西式婚紗相比，中國嫁衣的經典吉祥美學意韻，也賦予了婚禮更多儀式感和文化傳承的意義。

除了婚紗，婚戒也是結婚、婚禮中的必備信物。

結婚戒指起源于古埃及。

當時訂婚和結婚戒指同屬于契約的一部分。結婚戒指戴在新娘的無名指上，表示新娘對丈夫的忠誠與順從。古埃及曾一度出現戒指熱。

現代流行在婚禮上互換戒指�；榍按饔沂譄o名指，婚后戴左手無名指，意為左手連心，可以心心相印。

因為在人的無名指上，有一根血管是和心臟相連的，對于廝守終身的戀人來說，把結婚戒指帶到無名指上就代表他們心心相印，心靈相通。

婚戒上最常見的寶石，非鉆石莫屬。

希臘文中，鉆石，ademas，代表不可征服之意，鉆石是云云寶石中最堅硬的一種。古羅馬人一直認為它代表生命和永恒，到了十五世紀更被認定為代表堅貞不渝的結婚象徵意義。

鉆石代表愛的宣言。

若鑲上三顆鉆石，代表的是ILOVEYOU；而五顆鉆石，代表的是WILL YOU BE MY WIFE?

鉆石的形狀也代表每個女士的性格：

鉆石戒指作為最為時尚的選擇，在挑選鉆石時也需要考慮多方面的因素。

選擇鉆石時要注意“四C”原則，也就是：Cut—切工、Clarity—凈度、Color—色澤和Carat—克拉。

Cut——切工：鉆石的切工極其重要，直接影響到鉆石的價值。只有標準的切割方法，才能展現其璀璨的光芒，達到凈度和顏色的完美結合。切割后的鉆石一般為球體或圓錐體。切面有很多形狀，正方形、長方形、六邊形、圓形和橢圓形等，但最為流行的還是簡單的六邊形，其眾多切面能夠更好地展示出鉆石的光芒。

Clarity——凈度：鉆石結晶于地球深處地幔巖漿之中，歷經億萬年的地質變化，帶有各種天然印記。這些印記的顏色、大小、位置分布對鉆石的價值都有不同程度的影響。鉆石的表面或內部往往會有瑕疵，例如氣泡、裂縫、羽狀紋等。瑕疵越少，鉆石的等級越高�？傮w來說，鉆石的凈度依次分為五大級，十小級。

Color——色澤：鉆石的顏色，從珍貴的無色、罕見的淺藍、粉紅到常見的微黃不等。鉆石越透明無色，白光越能穿透，經折射和色散后更是繽紛多彩。顏色由D.E.F為透明無色，G-H為白色，I-J色會泛一點黃，K色以下黃色越來越深，而彩鉆的價格會比D色的白鉆貴幾倍。

Carat——克拉：鉆石的重量以克拉計。1克拉等于0.2克。一克拉分為一百分，如0.75分克拉又稱75分。重量相同的鉆石，會因色澤、凈度、切工的不同而價格相差甚遠。例如一顆2克拉的大鉆石如果切工不考究，形狀過時，氣泡多，凈度低的話就不能成為理想的選擇。而一顆僅1/2克拉重的鉆石，如果無色、凈度高且采用最流行的切工，會更令人喜歡，價格也不菲。

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文中部分圖片來源于網絡

責編 Slap Youkou

排版 撰文 Lulu